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Circunloquio [*]
La idiosincrasia de un país es el conjunto de características propias que definen la manera de ser, pensar y actuar de su población
Yayo Vicente
La manera de ser y de reaccionar, se construye lentamente. Algunos conceptos inician en una familia y trascienden a todo el barrio, región y país. Nos llena de identidad y de arraigo. Las interacciones culturales nos van enriqueciendo y cambiando. Un tamal es un sincretismo cultural, en Europa no existían las hojas de tamal o la masa de maíz, en América no había carne de cerdo o de gallina, zanahoria, aceitunas o alcaparras y ni en Europa o América existía el arroz. Esa mezcla, fusión y asimilación de elementos de dos o más tradiciones culturales distintas da lugar a una nueva expresión, identidad o visión del mundo. Volver después de muchos años y comerse un tamal, es reconectarse con Costa Rica.
En 1856 fuimos a la guerra para proteger el sistema de vida del Valle Central, a ese extremo reaccionamos. Con el tiempo fuimos incorporando y también rechazando costumbres. Hoy los ticos tomamos frescos naturales, costumbre que nos llegó de Nicaragua y fue desplazando el agua dulce y la leche hervida. A todos nos gusta el chop suey y el arroz cantonés, la pizza y el pollo asado. Usamos pantalones de mezclilla y adoptamos al futbol que salió de China, pasó por Inglaterra y se extendió por Europa.
Por imitación o vergüenza hemos dado grandes batallas: contra el analfabetismo, los pies descalzos, las panzas con lombrices y el bocio. Cuatro victorias al filo.
No todo ha sido bueno y es el tiempo el encargado de separar las modas pasajeras y las que se quedarán. Cuando en el Gobierno de Luis Alberto Monge (1982-1986) cambió el modelo económico de “sustitución de importaciones”, por el nuevo modelo de “apertura de mercados”, la oferta en todos los comercios se multiplicó. Ya no había que ir a la frontera con Panamá a contrabandear cosas que no existían en Costa Rica. Fue tal la locura, que empezamos a consumir leche que no es leche, quesos que no son quesos, jugos que no son jugos, carros sin repuestos, arquitectura que no es para el trópico. Tanta novedad nos encandiló. Productos locales de mayor calidad, más frescos y nutritivos, muebles de madera de verdad, dejaron de comprarse …
Los pequeños negocios locales, cerraron y cedieron el lugar a los grandes supermercados y cuando se hicieron las sumas y restas, vemos que los puestos de trabajo que destruye un supermercado son más de los que crea. La compra local que dinamizaba la economía del pueblo se pierde y toda esa comunidad deja de beneficiarse (las ganancias se exportan y dejan de circular entre la gente local).
¡Pura Vida!
La expresión me identifica tanto, que no suelo utilizar el anglicismo “OK”, siempre lo cambio por “PV”. Una manera personal de no querer que muera.
La expresión “Pura Vida” es uno de nuestros símbolos culturales y tiene un profundo significado social que va mucho más allá de un simple saludo. “Pura Vida” refleja una actitud optimista, relajada y agradecida ante la vida. Expresa la idea de disfrutar lo sencillo, valorar lo que se tiene y mantener una mentalidad positiva, incluso frente a las dificultades. Nos aleja del pesimista “Más o Menos” una expresión derrotista, sin fuerza y sin ganas.
El “Pura Vida” es una expresión de orgullo y encierra una forma particular de ver el mundo: tranquila, amable y solidaria. En resumen, “Pura Vida” no debe traducirse como “vida pura”, porque representa una manera de vivir basada en la gratitud, la sencillez y la armonía social. Es una expresión lingüística que condensa nuestra identidad cultural. Tampoco equivale al «Fine, thank you», que es solo una respuesta estándar y cortés.
El “Pura Vida” es una herramienta social que fomenta cercanía y cordialidad y transmite valores: hospitalidad, paz, respeto por la naturaleza, comunidad y bienestar colectivo. Con el tiempo, la frase se ha convertido en parte de la marca país, asociada al turismo ecológico, la sostenibilidad y la felicidad.
i-liberalismo
En el 2022 irrumpe al país una nueva ideología, que no es típica de nuestras tradiciones. Pero se acomoda y consigue un fuerte apoyo popular. Nos quita la escalera y nos deja agarrados de la brocha. Nos modifica las reglas no escritas y nos pone el mundo al revés. El i-liberalismo es todo lo opuesto al recorrido de 200 años de historia política.
Apego a la leyes, ¡NO!, Solidaridad con los menos afortunados, ¡NO!, Respeto a la opinión ajena, ¡NO!, Gobierno con contrapesos, ¡NO!, La unión hace la fuerza, ¡NO!, Preservar la paz social, ¡NO!, Ver la mitad llena del vaso, ¡NO!, Respeto ambiental, ¡NO!, Felicidad con lo conseguido, ¡NO!, Gratitud y sencillez, ¡NO!, Poder distribuido, ¡NO!, Respeto a la institucionalidad, ¡NO!, Patrimonio histórico, ¡NO!, Autoridades respetando su investidura, ¡NO!, Segunda República, ¡NO!, Garantías Individuales, ¡NO!, Veda a la minería metálica a cielo abierto, ¡NO!, Veda a la exploración y explotación de gas y petróleo, ¡NO!, Partidos Políticos permanentes, ¡NO!, Voto informado, ¡NO!
El i-liberalismo no es un invento de Rodrigo Chaves ni de Costa Rica, pero él ha seguido el manual populista mediante el cual esa extraña ideología se mete a las democracias como un virus y las destroza desde adentro. No es solo respuesta a problemas criollos, estructurales o indiferencia política, el i-liberalismo está ganando terreno en otras democracias. No se trata de decir que mal de muchos es consuelo de tontos, es que nos ha sorprendido y una vez que destruya nuestra ¡PURA VIDA!, detrás caerá todo lo demás, lo malo, lo bueno y lo que estaba por mejorarse.
Nos llevó 200 años hacer a la Costa Rica que nos enorgullece. Aun si tuviéramos 200 años para volver a empezar, no existe garantía alguna que lo consigamos. Los otros países centroamericanos (Guatemala, El Salvador, Honduras y Nicaragua) que se independizaron del Imperio Español al mismo tiempo, no llegaron al mismo puerto al que arribó Costa Rica.
Dique democrático
El primero de mayo, el oficialismo contará con 31 curules, no son suficientes para cambiar la legislación que requiere de 38, pero si para avanzar en su proyecto ideológico i-liberalista, destructor de todo lo hecho. Quedarán en la oposición 27 diputados de cuatro fracciones, esa es la contención política que debe resguardar la democracia plena que alcanzamos a construir, el resto será trabajo de la Negrita de Cartago y nuestros rezos.
