Hermanos separados

Bazar digital

Carlos Revilla M.

Es una expresión que se usa en el cristianismo algunas veces, cuando los católicos hablan de los ortodoxos (rusos, griegos), y los protestantes (luteranos, calvinistas, anglicanos). Básicamente los que siguen creyendo en la Trinidad (Dios, Hijo y Espíritu Santo).

No voy a hablarles de religión, más bien —como es lo usual— de política, pero la introducción al término era necesaria. Entonces ¿en qué contexto de la política quiero aplicarlo? En el ideológico, especialmente con respecto a la socialdemocracia.

No hace mucho tiempo el monopolio de la socialdemocracia lo tuvo el Partido Liberación Nacional, es más, en teoría lo sigue teniendo, pues es el único partido político en Costa Rica que se autoproclama seguidor de esa ideología.

Durante su historia el PLN ha tenido varios cismas, importantes que fueron el de Jorge Rossi en 1958, Rodrigo Carazo en 1970 y Ottón Solís en el 2002, cisma este último que derivó en el nacimiento del Partido Acción Ciudadana (PAC).

Los valores de la socialdemocracia son universales. Las personas pueden ser solidarias, hacer justicia social y profesar la libertad (no la libertaria por cierto). Por eso, no es necesario que un partido político diga que es socialdemócrata para actuar como uno.

Incluso hay otras categorías como el progresismo que puede sin problemas calzar en la definición. Claro, hay diferencias, no es lo mismo ser progresista, socialdemócrata o socialista democrático; tiene sus matices y especialmente el progresismo es de una banda que se desplaza del centro hacia la izquierda en el espectro político-ideológico, eso para hablar en términos un poco ya en desuso.

Aunque el PLN se sigue proclamando socialdemócrata, es de todos conocido, que actualmente ese partido es una mezcla de muchas cosas, incluidos —penosamente— hasta pensamiento libertario. Esto se nota claramente en sus dos últimos gobiernos, donde sus jerarcas (ministros especialmente) llegan de cualquier lado, eso si del centro hacia la derecha del espectro.

Incluso, pareciera que fuera de las filas del PLN es adonde ahora se concentra buena parte del pensamiento progresista y socialdemócrata. Al PLN lo acusan sus detractores de haber abandonado los valores y postulados de la SD y haber dado un giro hacia la derecha del espectro. No es mi intención analizar —por ahora— si este alegato tiene méritos o no.

Lo que me interesa analizar es el asunto de lo que yo llamo los “hermanos separados”. Esto me vino a la mente con la elección de Luis Guillermo Solís como candidato presidencial del PAC. Luis Guillermo es un convencido socialdemócrata, lo conocí cuando militaba en las filas del PLN y fue su Secretario General de mayo del 2002 a junio del 2003, cuando renunció y posteriormente abandonó el partido junto a su gran amigo Mariano Figueres. Así muchos “hermanos” se fueron.

El punto ideológico no deja de ser importante, ya les he dicho lo que alegan en ese sentido los que se fueron. Sin embargo para mi, el punto más importante no es tanto el ideológico (esto es discutible), como si lo es el ético.

Ya he escrito sobre este tema de la ética en el PLN anteriormente, y sería llover sobre mojado, pueden leer “La ética en los tiempos de Liberación Nacional” donde abordo el tema.

Pero al igual que el cristianismo, las diferencias que separan a los hermanos socialdemócratas, a pesar que tenemos un origen común, son muy profundas. Prácticamente las diferencias son irreconciliables.

Y es que el PLN hace aguas en el aspecto ético, y por ahí es donde anda el problema principal de la separación. Veamos un solo ejemplo —de los muchos que hay—.

Después de mas 20 años de tener abandonado el PLN la formación y capacitación de sus dirigentes, con un gran esfuerzo y toda índole de trabas, el Instituto Rodrigo Facio retomó tímidamente su labor de capacitación y formación, incluidos cursos sobre ética, que especialmente para un partido socialdemócrata es algo fundamental.

Hace algunos años, yo criticaba al PAC por aquella famosa escuelita que tenía para sus dirigentes, y decía que en el PLN no hacía falta. Cuán equivocado estaba… pequé de creer que el partido seguía, igual a mis tiempo de juventud, cuando la formación y capacitación eran una prioridad.

A mi generación insistentemente se nos capacitaba y formaba, liberación era realmente un partido de «cuadros». Esto es solo un recuerdo ahora, y nos estamos dando cuenta de la cruda realidad en que se encuentra el partido, que únicamente existe con una finalidad electoral, es decir para ganar elecciones.

Hace un par de semanas el Instituto Rodrigo Facio programó un seminario sobre ética. El evento se divulgó por los canales donde había que hacerlo. Se planificó durante varias semanas y se contaba con la asistencia de expositores connotados,

Pero, pesar de los pesares, a dos días del inicio, solo se habían inscrito diez participantes, todos, me duele decirlo, los mismos de siempre. Los importantes, la dirigencia del partido, especialmente los nuevos delegados a la Asamblea Nacional, no se inscribieron.

Dada la falta de capacitación por tantos años, está actividad debió ser obligatoria para la dirigencia, pero no fue así, hubo más bien, una desdén de las autoridades hacia la actividad.

El PLN se ufana de ser un partido socialdemócrata, pero para nada se comporta como tal. Precisamente la ética y la disciplina son los baluartes en los que se debe basar un partido, más si se dice socialdemócrata.

Pero, ¿sigue el PLN siendo un partido socialdemócrata? Organizacionalmente dista mucho de serlo, es más nunca lo ha sido, aunque en la época de los “cuadros”, y especialmente en gobierno con Daniel Oduber estuvo cerca de serlo.

Así que lastimosamente, los hermanos seguirán separados, sin visos de reconciliación, mientras —hay que reconocerlo— no se subsanen los temas que dieron origen a la separación.

Ahora, pareciera que no todo está perdido. El candidato del PLN Johnny Araya podría tener un acercamiento con esas fuerzas progresistas y daría mas relevancia a la ética. Vamos a ver…