Lugares místicos

Yacimiento de Majorville Cairn y la Rueda Medicinal

¿Dónde?	Alberta, Canadá.
¿Qué?	Un enigmático círculo de piedras, un centro de espiritualidad en medio de las llanuras.

SALVAJE Y remoto, se encuentra en lo alto de la colina más alta en kilómetros a la redonda, a merced del implacable viento chinook, en un lugar donde solo corretean las ardillas. Parece humilde: para el ojo inexperto, no es más que un montón de piedras esparcidas por la pradera dorada, envuelto por el cielo infinito, deslizándose de nuevo hacia la tierra. Pero mire de nuevo. Escuche el susurro de la hierba. Siente el peso de los siglos. Porque este «conjunto» fácilmente ignorable resulta ser uno de los monumentos religiosos más antiguos del mundo, en uso continuo durante los últimos 5000 años…

Se estima que quedan entre 100 y 200 «ruedas medicinales» en toda América del Norte, la mayoría de ellas en Canadá, en el sur de Alberta y Saskatchewan. Estas curiosas construcciones, una especie de círculos de piedra, han sido creadas a lo largo de milenios por los pueblos indígenas del continente. Varían en tamaño y estilo, pero comparten algunas características clave: todas tienen un mojón central y todas cuentan con uno o más círculos concéntricos de piedra. También pueden tener dos o más líneas de piedras que se extienden desde el centro hacia los bordes. Si bien esto explica cómo están construidas, el motivo es otra cuestión. Las teorías que se barajan van desde lo astronómico hasta lo extraterrestre.

Incluida en el Registro Oficial de Lugares Históricos de Canadá, la rueda medicinal de Majorville es conocida como lniskim Umaapi por el pueblo indígena siksika (pie negro). Se encuentra en las praderas montañosas del sur de Alberta, al oeste del río Bow, y es la estructura más grande y compleja de este tipo que se conoce: el mojón en su centro mide unos 9 metros de diámetro, mientras que el anillo exterior de piedras tiene casi 30 metros de diámetro; veintiocho «radios» descoloridos se extienden en abanico, uniendo ambos. También se cree que es la rueda más antigua: los artefactos encontrados aquí sugieren que data de alrededor del año 3000 a. C., lo que la hace un poco más antigua que Stonehenge. Alrededor de la rueda, en la pradera circundante, hay numerosos yacimientos de tipis, prueba de las comunidades que se han reunido aquí repetidamente a lo largo del tiempo.

Históricamente, los siksika eran guerreros y cazadores que dependían de la disponibilidad de bisontes para sobrevivir y se desplazaban con las manadas. Su cultura, incluidas sus historias sobre el origen, se transmitía oralmente. Según los siksika, N’api (el Creador) fue el comienzo de la vida y la encarnación de la luz. Por eso, la danza del sol, una ceremonia en la que los participantes deben vencer su dolor para demostrar su valentía, era una de sus prácticas espirituales más importantes.

Es posible que Pajorville se utilizara para rituales tradicionales como las danzas del sol, así como para búsquedas de visiones, cabañas de sudación y veneración de los antepasados. Se han identificado varios ejemplos de iniskim (piedras para llamar a los bisontes que se cree que están imbuidas de poderes mágicos) en el lecho rocoso expuesto debajo de la rueda de Pajorville y en las excavaciones del túmulo central. Para los siksika, tan dependientes del búfalo, estos tótems venerados eran un componente vital de sus ceremonias.

Abundan otras teorías sobre las ruedas medicinales. Siempre se sitúan en la cima de la colina más alta de los alrededores, lo que garantiza que ofrezcan unas vistas sin obstáculos de 360 grados. La rueda puede haber sido una ayuda para la navegación o un marcador de territorio. Puede haber sido una especie de observatorio astronómico o «templo del sol», con las piedras dispuestas para alinearse con las constelaciones y con el sol en los solsticios de verano e invierno, un calendario solar trazado en las llanuras. Por supuesto, también hay quienes piensan que un geoglifo tan misterioso debe ser un lugar de aterrizaje extraterrestre.

Los pueblos originarios y, más recientemente, otras personas con diversas inclinaciones espirituales, siguen utilizando Pajorville. Si se enfrenta al accidentado, largo y confuso viaje en coche hacia el sureste desde Calgary para llegar a este solitario lugar, es probable que vea ofrendas entre las rocas: quizás mazorcas de maíz, hierba dulce y salvia, o fragmentos de tela y cuerda. El propósito original de la rueda y los primeros rituales que se realizaron aquí siguen siendo desconocidos. Pero eso no significa que la rueda no ofrezca algo —socorro, consuelo, una sensación de conexión— a quienes siguen buscándola hoy en día.

Basado en Lugares Místicos de la Guía del viajero inspirado de Sarah Baxter